百年沧桑谭公庙，见证沙登兴与衰（精彩内容）

寻找沙登 ■曾秉钧

华人什么时候来到沙登？

这个问题恐怕没有人说得清楚。不过，走过百年历史的沙登谭公庙，至少证明了百年前华工便已来到这里。

如果根据大沙登的概念，1948年紧急状态建村之前，大沙登地区应该包括芎蕉园、沙登埠、老蒲种、竹山坳、横港、古腰、椰园、班底、巴当勿刹等地。

这些地区都是当时的“锡矿聚落”。由于新街场采矿业，以及周边矿场的蓬勃发展，使大沙登成了矿工云集之地。

沙登谭公庙最早设立在椰园。这是新街场采锡时代形成的一个聚落，其所在地就在今Bukit Jalil武吉加里尔。

那一年是1896年，华民盖了一间茅草板屋供奉谭公。

1896年，也就是距今114年。换句话说，至少在114年以前，华人已经到沙登落脚。

# 沙登谭公庙就在沙登大街学校路路口。

谭公庙现坐落沙登大街学校路路口，地点甚为显眼。

神庙管理人毛清华（58岁）披露，谭公庙乃惠州人叶氏所创。庙内供奉的谭公爷像，为叶氏从中国惠州带来。

谭公庙发源自广东惠州。沙登村民多属客家人，其中又以惠州籍居多，可见谭公庙对沙登人具有特殊的历史意义。

# 红色木牌写着光绪二十二年，也即1896年。

庙内3件百年古物，足证谭公庙走过的沧桑岁月。

一，木牌。置于庙门两则的一对红色木牌，写着“谭公爷爷，污秽勿近。光绪二十二年孟夏谷旦，叶门锺氏敬奉”。

“光绪二十二年”，即公元1896年；“孟夏”，即夏季的第一个月，即四月；“谷旦”，即吉日也；“叶门锺氏”，很可能就是创庙始祖叶氏的夫人。

# 谭公庙堂内高挂的黑色横匾已有111年。

二，横匾。堂内高挂的黑色横匾，写着“道通天地”，光绪二十五年仲冬月谷旦。
光绪二十五年，便是1899年，算起来亦有111年了。

另有一块横匾，写着“惠我无疆”，光绪辛丑也即1901年

三，谭公爷像，也就是庙内供奉的主神。

以此推论，椰园在1896年或更早即已形成。昔时，神庙具有社区活动中心的功能，显见当时椰园人口已略有规模。

可惜，谭公庙先人，并没有留下任何史料，包括创庙始祖叶氏的背景。

谭公庙的管理，最初叶氏负责，而后传予罗氏，再传予毛清华祖父毛胜。中间是否有传予其他人就不清楚了。

毛清华说：“祖父曾提起叶氏等人之名，但时隔太久，我已记不清。祖父也说，椰园谭公庙，曾经成立理事会，但在迁移沙登新村前就解散了。”

“谭公庙迁入沙登后，就一直由我祖父管理，直到30多年前去世，就由我接手管理至今。”

据毛清华所知，椰园华民多属惠州客，其中又以叶姓占多数。沙登区前国会议员，叶炳汉便源自椰园。

“早在椰园时期，谭公庙就已香火鼎盛，迁入沙登依然香火不绝，尤其每年农历正月惊蛰日，村民纷纷前来拜谭公、打小人，很是热闹。”